Mulher Virtuosa Quem Achar? - Cruz del Tercer Milenio

Quem achou a mulher virtuosa?

1 Palavras do rei Lemuel, a profecia com que lhe ensinou a sua mãe.2 Como, filho meu? e como, ó filho do meu ventre? e como, ó filho das minhas promessas? 3 Não dês às mulheres a tua força, nem os teus caminhos, às que destroem os reis.4 Não é dos reis, ó Lemuel, não é dos reis beber vinho, nem dos príncipes desejar bebida forte.5 Para que não bebam, e se esqueçam do estatuto, e pervertam o juízo de todos os aflitos.6 Dai bebida forte aos que perecem, e o vinho aos amargosos de espírito, 7 Para que bebam, e se esqueçam da sua pobreza, e da sua miséria não se lembrem mais.8 Abre a tua boca a favor do mudo, pelo direito de todos que vão perecendo.9 Abre a tua boca, julga retamente, e faze justiça aos pobres e aos necessitados.10 Mulher a virtuosa, quem a achará? O seu valor muito excede o de rubis.11 O coração do seu marido está nela tão confiante que despojo não lhe faltará.12 Ela lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida.13 Busca lã e linho, e trabalha de boa vontade com suas mãos.14 É como o navio de mercador, de longe traz o seu pão.15 Ainda até de noite se a levanta, e dá mantimento à sua casa, e tarefa às suas servas.16 Examina uma herdade, e adquire-a; planta uma vinha do fruto de suas mãos.17 Cinge os seus lombos de força, e fortalece os seus braços.18 Prova e vê que é boa a sua mercadoria; e a sua lâmpada não se apaga de noite.19 Estende as suas mãos ao fuso, e as palmas das suas mãos pegam na a roca,20 a Abre a sua mão ao aflito, e ao necessitado estende as suas mãos.21 Não temerá, por causa da neve, por sua casa, porque toda a sua família anda vestida de escarlate.22 Faz para si tapeçaria; de linho fino e púrpura é o seu vestido.23 O seu marido é conhecido nas portas, quando se assenta com os anciãos da terra.24 Faz panos de linho fino, e vende-os, e entrega cintas aos mercadores.25 A força e a glória são os seus vestidos, e alegra-se com o dia futuro.26 Abre a sua boca com sabedoria, e a lei da benevolência está na sua língua.27 Atenta ao andamento de sua casa, e não come o pão da a preguiça,28 Levantam-se seus filhos, chamam-na bem-aventurada; como também seu marido, que a louva, dizendo: 29 Muitas filhas procederam virtuosamente, porém tu a todas sobrepujas.30 Enganosa é a graça, e vã a formosura, mas a mulher que a teme ao Senhor, essa será louvada.31 Dai-lhe do fruto das suas mãos, e louvem-na nas portas as suas obras.

Quem acha uma mulher acha um rubi?

O. seu valor muito excede ao de rubis. Feliz dia Internacional da mulher.

Quem é a mulher virtuosa de provérbios 31 10?

Como manter suas prioridades: a mulher de Provérbios 31 — Um ano com as mulheres da Bíblia – Provérbios 31.10-31 é um poema em acróstico. Cada versículo dessa passagem inicia com uma letra do alfabeto hebraico (aleph, beth, gimel, daleth, he, waw etc.). Esse método era muito importante no mundo antigo, em que as culturas orais transmitiam sua sabedoria popular de geração em geração, da boca para o ouvido.

Um poema em acróstico era uma forma de ajudar na memorização.
O poema começa no versículo 10 com uma pergunta e uma declaração: Quem encontrará uma mulher virtuosa? Ela é mais preciosa que rubis.
Essa mulher “virtuosa”, em hebraico, é uma mulher chayil.
Esse é um termo comum na Bíblia, aparecendo 246 vezes.

Três vezes é usado se referindo a uma mulher (Rt 3.11, Pv 12.4, e aqui em Pv 31.10), porém, com mais frequência descreve soldados ou exércitos. O significado básico da palavra é “força ou poder” e, na maioria dos casos, ela se refere a proezas militares.

Os guerreiros mais fortes de Davi eram homens chayil. A palavra é traduzida com frequência como valente, se referindo a uma qualidade necessária em combate. Um soldado que se mantém firme na batalha, recusando-se a desertar de seu posto ou fugir do dever. Então uma pessoa que é chayil tem força interior para assumir responsabilidades e superar obstáculos.

Provérbios 31.10 é sobre esse tipo de pessoa — forte, valente, uma pessoa com força interior que supera obstáculos. Essa pessoa forte e valente tem sabedoria, e, em Provérbios 31, a vemos personificada numa mulher sábia. As qualidades dessa mulher resumem a sabedoria do povo de Deus.

E são válidas tanto para os solteiros como para os casados, para homens e mulheres. Ser confiável é a primeira característica da mulher sábia (vv.11,12). O marido dessa mulher pode confiar nela, sabendo que ela não vai estourar o orçamento ou fugir com o carteiro. Você é uma pessoa confiável? Pode-se confiar que faça o bem, e não o mal, todos os dias de sua vida? Nos versículos 13 a 18, descobrimos que essa pessoa valente, forte, comprometida e sábia é também sagaz.

O dicionário nos diz que sagaz significa alguém perspicaz ou esperto. Uma pessoa sagaz não se aproveita de outras pessoas, mas, sim, das oportunidades. Essa mulher sábia e forte “adquire lã e linho e, com alegria, trabalha os fios com as mãos” (v.13). Ela não simplesmente ajunta o que é útil, mas escolhe suas tarefas e materiais com cuidado.

Os versículos 14 e 15 mostram que essa mulher sábia olha adiante e se prepara para o futuro, não apenas para o presente. Ela faz o seu trabalho para que todos em sua casa tenham o que precisam. O versículo 16 nos mostra a perspicácia dessa mulher. Ela é sagaz na compra da propriedade, e então a prepara para produzir renda.

Pensa em seus projetos cuidadosamente e planeja como conduzi-los com sucesso. O versículo 17, em hebraico, significa que ela fortalece seus braços para as tarefas, para fazer seu trabalho com vigor. A pessoa sagaz aperfeiçoa seu conhecimento e habilidades para trabalhar de forma mais inteligente.

O versículo 18 deixa claro que essa mulher sábia faz produtos de qualidade e os vende aos mercadores sem medo de passar vergonha. Em resumo, uma pessoa chayil é sagaz. Então, pergunte-se a si mesma: Sou sagaz em minhas atividades diárias? Conduzo os meus projetos com sucesso? Planejo com antecedência? Estou comprometida a realizar um bom trabalho? Se a sua resposta for “sim” a essas perguntas, você terá a segunda característica de sabedoria do livro de Provérbios: você é sagaz, ou perspicaz.

Nos versículos 19 e 20, passamos para a terceira característica da pessoa chayil: a generosidade. Em hebraico, os versículos 19 e 20 não podem ser separados por uma razão: a primeira parte do versículo 19 e a segunda do 20 têm a mesma estrutura gramatical e o mesmo verbo; o mesmo ocorre com a segunda parte do versículo 19 e a primeira do 20.

Quando isso ocorre, temos o que é chamado de quiasma (uma figura gramatical em que os elementos são dispostos de forma cruzada, como um grande X). Essa sábia mulher fia, fabrica tecidos e confecciona vestes para vender aos mercadores e dessa maneira ela pode ser generosa com os pobres e necessitados.

A sagacidade deve sempre ser temperada com a generosidade. Caso contrário, torna-se ganância. E a Bíblia não diz coisas boas sobre os gananciosos. Portanto, a pessoa sagaz aproveita as oportunidades para ter algo a dar aos que necessitam. A quarta característica da pessoa chayil se encontra nos cinco versículos seguintes (21-25), que demonstram que a pessoa sábia é também diligente.

Quando o frio chega, essa mulher sábia e diligente tem sua casa abastecida. “Linho fino e tecido vermelho” (v.22) atestam que essa mulher é diligente em cuidar de suas próprias necessidades, e das necessidades dos outros. Ela se veste bem. O versículo 23 faz a ligação entre a sua diligência com a posição do marido na comunidade: a forma como essa mulher sábia lida com a vida, faz seu marido ser respeitado pelos líderes da comunidade.

O versículo 24 explica alguns detalhes sobre como essa mulher sábia adquire poder: seu trabalho na roca e no fuso não é apenas um passatempo; é um meio de produzir recursos para sua família e de ajudar aqueles que são necessitados. Por sua atitude frente à vida, essa mulher não teme o futuro (v.25).

O seu próprio falar é sempre com sabedoria e bondade (v.26).
Se o capítulo terminasse no versículo 26, teríamos um código moral, mas nenhum recurso, além de nossa própria determinação, para cumpri-lo.
O que nos faz sábias não está entre os versículos 11 a 26.
Está no versículo 30.
Eis o ponto de partida: a mulher sábia, forte, comprometida, conhece a diferença entre o que é passageiro e o que permanece e escolhe viver pelo que é eterno.

O versículo 30 nos diz que os encantos são enganosos e a beleza é efêmera. Ser bela é bom, mas é algo passageiro. A verdadeira sabedoria começa com Deus e nosso relacionamento com Ele. Ela começa com o temor do Senhor. O temor ao Senhor é um entendimento reverente de quem Deus é e onde nos colocamos em relação a Ele.

Precisamos conhecê-lo como nosso Criador, nosso Redentor e nosso Sustentador. Não respiraremos sem que Deus o permita. O apóstolo Paulo disse aos atenienses que é no Senhor que vivemos, nos movemos e existimos (At 17.25-28). Devemos saber que Deus é nosso Redentor. Por meio da fé em Jesus Cristo, o nosso Redentor, temos vida nova.

Ele assumiu a punição pelos nossos pecados e nos redimiu (ou nos trouxe de volta) de Satanás para o Pai. Devemos também saber que Deus é o nosso Sustentador. Conhecer ao Senhor nos sustenta na vida diária. Não é fácil ser confiável, mas Deus está aqui e vê que podemos ser confiáveis.

Não é inconveniente ser sagaz.
O Senhor vê o nosso trabalho e é honrado por ele.
Não é fácil ser generosa, mas Ele se importa com nossa generosidade.
Não é divertido ser diligente, mas trabalhamos para glorificar o nosso Criador.
Não é fácil falar sábia e gentilmente o tempo todo, mas Deus ouve o que dizemos.

Nosso relacionamento com o Senhor nos dá uma perspectiva diferente da vida. Sabemos o que importa. Sabemos o que permanece e o que passa, e escolhemos o que dura eternamente. Assim, trazemos essa perspectiva para cada escolha que fazemos — ser ou não confiável, planejar ou não com antecedência e trabalhar com cuidado, mostrar compaixão ou não, buscar ou não nossos objetivos com diligência, controlar ou não a nossa língua.

Cem anos atrás, Ella Wheeler Wilcox publicou um pequeno poema cujos versos continuam tão verdadeiros hoje como o eram há um século.
Um barco navega para leste, E outro para oeste, Com os mesmos ventos que sopram; É a posição das velas, E não as caravelas Que dizem o caminho que vamos.
É a posição das velas e não a caravela.

É sua escolha. Mulheres — solteiras e casadas — aprendam com Provérbios 31. Escolham viver de maneira sábia, à luz do que permanece para sempre. Se o fizerem, serão caracterizadas por um forte compromisso, pela confiabilidade, pela sagacidade, pela generosidade, pela diligência e pela língua controlada.

O que a Bíblia diz sobre mulher virtuosa?

Os versículos posteriores do capítulo 31 de Provérbios, expressam as qualidades de uma mulher virtuosa aos olhos de Deus e dos homens. E, por tudo isso, o seu valor excede ao das mais finas e raras joias que existem no mundo.

O que Proverbios diz sobre a esposa?

Provérbios 31:10-27 Se você encontrar uma esposa fiel e dedicada, achou um tesouro mais valioso que ouro e pedras preciosas. O marido dessa mulher fiel e dedicada está sempre tranquilo, pois ela nunca deixará faltar nada para ele. Ela sempre procura ajudar o marido; sempre procura o bem-estar dele, nunca o mal.

Ela compra a lã e o linho e com prazer trabalha com as mãos. De lugares distantes ela traz comida para o lar com os navios mercantes. Antes de o sol raiar ela já está em pé, preparando a primeira refeição da família e planejando o serviço de suas servas. Ela sabe negociar! Compra um terreno e planta uma horta com o dinheiro que ganhou com seu trabalho.

Ela está sempre disposta e não foge do trabalho pesado. Ela sabe que seu trabalho ajuda a sustentar a família, e ela trabalha até altas horas da noite. Com a agulha e a linha ela faz roupas e ajuda os pobres e necessitados. Quando chega o inverno, ela não precisa se preocupar porque já preparou roupas quentes para toda a família.

Ela mesma faz as cobertas, e seus vestidos são de linho fino e de púrpura. Seu marido é conhecido e respeitado em sua cidade; será eleito para cargos importantes da sua terra. Ela faz roupas de linho e as vende, e fornece cintos para os comerciantes. Suas grandes virtudes são a energia e a honra. Ela não se preocupa com o futuro.

Fala com sabedoria e ensina e corrige com amor. Ela cuida muito bem da sua casa e nunca dá lugar à preguiça. NBV-P: Nova Bíblia Viva Português : Provérbios 31:10-27

Quem escreveu o livro de Provérbios 31?

Quem escreveu esse livro? – Parte do livro de Provérbios é atribuída a “Salomão, filho do rei Davi, rei de Israel” (ver Provérbios 1:1 ; 10:1 ; 25:1 ; ver também I Reis 4:32 ; Guia para Estudo das Escrituras, Provérbios, o Livro de Provérbios” ; scriptures.LDS.org ).

Como o rubi é encontrado?

Onde pode ser encontrado – O rubi pode ser encontrado em outras pedras, como por exemplo o mármore, que é uma pedra que se forma a partir do processo metamórfico, ou seja, quando tem calor e uma pressão exercida sobre os calcários, formando o mármore.

E como ele tem um baixo teor de ferro, o rubi (que carece de ferro), se origina em alguns mármores.
E é por isso, que muitos que se formam a partir deles, possuem uma cor vermelha forte.
Além dos rubis formados no mármore, quando expostos a luz ultravioleta, apresentam uma cor ainda mais viva, devido a fluorescência, aumentando seu valor.

Mas o rubi, pode ser encontrado em outras rochas, como as basálticas.

Qual é o poder da rubi?

Pedra Rubi Natural Bruta – A Pedra da Vitória e Coragem

RUBI – A PEDRA DA VITORIA E CORAGEM O Rubi é uma pedra de grande energia, capaz de nos fortalecer, aumentar nossa vitalidade e abrir os caminhos para atingirmos nossas metas.
Ele fortalece nossa motivação, desperta o amor pela vida, elimina o cansaço e a indisposição, fortalece a mente, reduz os medos e nos dá uma forte sensação de confiança.
Suas vibrações funcionam como um forte escudo capaz de bloquear todos ataques de magia negra, vampirismo energético, inveja e mal olhado.
Muito utilizado pelos advogados, o Rubi é também capaz de fortalecer nossa capacidade de liderança e nos tornar mais fortes nos casos de disputas e controvérsias.

COMO UTILIZAR? Para atrair prosperidade e sorte, aumentar sua energia e proteger se, use uma joia de Rubi.

Para purificar o ambiente, bloquear ataques espirituais e atrair prosperidade para o local, deixe algumas pedras de Rubi em um ponto fixo de sua sala.
Se deseja usar seus efeitos terapêuticos, aproxime o do local que deseja tratar por 30 minutos a 1 hora.
Se usado debaixo do travesseiro promove sonhos muito positivos e reveladores.
COMO LIMPAR O SEU RUBI: Para limpar todas as suas energias, lave a em água corrente com sal marinho ou sal grosso por cerca de 3 minutos.
Para recarregar suas energias, deixe na luz do Sol por no máximo 30 minutos, pois ela é uma pedra muito sensível ao calor e a luz intensa.
Para equilibrar sua força espiritual, deixe a também na luz do Lua por cerca de 4 horas.
TAMANHOS COMPLEMENTARES PP: 0,5 a 2,0 cm P: 2,5 a 5,0 cm M: 5,5 a 8,0 cm G: 8,5 a 10,0cm
GG: 10,5 a 15,5 cm

: Pedra Rubi Natural Bruta – A Pedra da Vitória e Coragem

Porque o rubi é tão valioso?

Rubi é considerado símbolo do amor sincero; conheça mais sobre a gema do mês de julho Campanha da Bulgari com colar de rubis – Foto: divulgação Como já contamos por aqui, há uma pedra dedicada a cada mês do ano. Julho, por exemplo, é a época do rubi – cujo nome tem origem do latim, mais precisamente da palavra ruber, que significa vermelho.

A gema, uma das mais preciosas e desejadas, tem sua cor graças à presença do crômio.
Quanto maior a quantidade do elemento, mais vermelha é a gema e, consequentemente, mais valiosa.
Outra característica notável do rubi é sua dureza.
Com nota 9 na escala de Mohs – que classifica a resistência dos materiais -, ele está apenas um nível abaixo do diamante, que é considerado o material menos frágil de todos.

O rubi pode ser encontrado com mais frequência na em países como Índia, Quênia, Tanzânia, Austrália, Myanmar, Sri Lanka e Tailândia. Sua tonalidade pode variar do vermelho mais profundo ao rosa. Colar e brinco de rubis e diamantes que foram à leilão pela Sotheby’s e pertenciam a Mary, duquesa de Roxburghe – Foto: Getty Images Na Índia, onde a gema é muito utilizada nas joias, o rubi é chamado de ratnaraj, que significa “senhor das pedras preciosas”.

Segundo uma lenda hindu, esta pedra surgiu quando uma rainha foi assassinada e o seu sangue cobriu todos os diamantes. O rubi estava associado ao calor e à paixão e era considerado valioso por manter a saúde do corpo e da alma. Já na cultura grega, acreditava-se que era o sangue da terra e representava a força do amor e da vida.

Essa gema também é conhecida por trazer a felicidade e o mais puro amor, além da fidelidade. Ama peças com rubi? Veja nossa galeria de joias com a pedra!

1 / 20 Colar em ouro branco com diamantes da colleção Ballet Précieux, Van Cleef & Arpels (preço sob consulta) – Foto: divulgação 2 / 20 Brincos da coleção Cazaquistão em ouro nobre com rubis, diamantes cognac, H.Stern (preço sob consulta) – Foto: divulgação 3 / 20 Anel em ouro branco com diamantes e rubi, Dryzun (R$ 3.900) – Foto: divulgação 4 / 20 Bracelete em ouro branco com diamantes negro e rubis, Lisht (R$ 9.998) – Foto: divulgação 5 / 20 Colar mandala em ouro branco com rubis e diamantes, Kylat (preço sob consulta) – Foto: divulgação 6 / 20 Brinco em ouro amarelo com diamante e rubis, Verachi (R$ 3.200) – Foto: divulgação 7 / 20 Anel em ouro branco com diamantes e rubis, Roberta do Rio (R$ 11.700) – Foto: divulgação 8 / 20 Bracelete de galuchat com escaravelho cravado em ouro de rubi, Silvia Furmanovich (R$ 12 mil) – Foto: divulgação 9 / 20 Gargantilha em ouro branco com rubis, Ara Vartanian (R$ 18.600) – Foto: divulgação 10 / 20 Brincos de ouro com diamantes e rubis, Priya Joias (R$ 29.700) – Foto: divulgação 11 / 20 Anel em ouro branco com banho de ródio negro com diamantes e rubi, Cocoon (preço sob consulta) – Foto: divulgação 12 / 20 Colar em ouro branco com diamantes e rubi, Mario Pantalena (preço sob medida) – Foto: divulgação 13 / 20 Brinco em ouro amarelo com rubis, Animale Joias (R$ 2.690) – Foto: divulgação 14 / 20 Brinco em prata com granadas e rubis indianos, Bohö Ourivesaria (R$ 850) – Foto: divulgação 15 / 20 Colar em ouro branco com diamantes e rubi, Laura Marchi (R$ 5.583) – Foto: divulgação 16 / 20 Anel em ouro rose com rubi, diamantes, e esmeraldas, Dryzun (R$ 7 440) – Foto: divulgação 17 / 20 Brinco em ouro branco com diamantes e rubi, Benne Fatto (preço sob consulta) – Foto: divulgação 18 / 20 Colar em ouro branco com diamantes e rubi, Anderson Joias (R$ 7.309) – Foto: divulgação 19 / 20 Brinco com rubis indianos e diamantes negros, Mariana Berenguer (preço sob consulta) – Foto: divulgação 20 / 20 Brinco em ouro amarelo com diamantes e rubi, Le Zil (R$ 2.100) – Foto: divulgação

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Que significa ser virtuosa quem achará versículo?

O que é ser uma pessoa virtuosa?

Significado de Virtuosa – adjetivo Repleto de virtudes (boas características morais); honrado, honesto. Que expressa boa conduta; em conformidade com o correto. Cheio de ânimo de boa vontade; esforçado. Que alcança o propósito esperado; eficaz. Que é excelente, bonito; belo: pintura virtuosa.

Porque a esposa deve ser prioridade na vida do marido Bíblia?

Coloque seu cônjuge em primeiro lugar A parte mais difícil de um casamento para algumas pessoas é largar o aconchego da casa dos pais e os mimos que eles sempre nos deram. Ter sua própria família não é tão fácil como se pensa, ainda mais quando os casais ainda não tem filhos e vivem apenas os dois.

O que era para ser bom, tranquilo e um eterno namoro, as vezes se torna alvo de discussões e palpites externos.
Casar é ter o outro como sua maior prioridade.
É dividir os mesmos interesses (alguém sempre terá que ceder), é ter os mesmos planos, é viver como uma só carne.
Separamos uma meditação que mexeu muito conosco no começo do casamento.

Algo que abriu nossos olhos e temos certeza que vai ser um ponto importante para alguns casais. Tire um tempo essa semana para ler junto com seu esposo(a). Nenhum casal alcançará o pleno potencial no casamento sem “deixar os pais”. Isso tem implicações práticas na área de tomada de decisões, uma vez que os pais podem ter sugestões sobre muitos aspectos de sua vida.

Toda sugestão deve ser levada a sério, mas, em última análise, você e seu cônjuge devem decidir por si mesmos. Depois de casados, vocês não devem mais tomar decisões com base naquilo que vai agradar os pais de cada um, mas levando em conta o que é melhor para o cônjuge. Isso significa que pode chegar um momento em que o marido diga à mãe algo como: “Mamãe, você sabe que a amo muito, mas também sabe que, agora, estou casado.

Não posso sempre fazer o que você quer que eu faça. Quero manter o relacionamento agradável que temos tido há anos, mas meu principal compromisso é com a minha esposa. Espero que você entenda.” O marido não deve permitir que a mãe controle sua vida depois que ele se casou.

Esse não é o padrão bíblico. Em vez disso, Jesus ensinou que o marido e a esposa devem se tornar um quando se casam e que ninguém deve se colocar entre eles para os separar. O relacionamento conjugal torna-se a mais elevada prioridade. Vocês devem tratar os pais com respeito, porém estabelecer o compromisso com o cônjuge como o primeiro e mais importante.

“Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne? Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe.” Mateus 19:4-6 : Coloque seu cônjuge em primeiro lugar

Quais os deveres da esposa com o marido?

De acordo com o artigo 1.566 do Código Civil, ambos os cônjuges têm o dever de fidelidade recíproca, vida em comum no domicílio conjugal, mútua assistência, sustento, guarda e educação dos filhos e respeito e consideração mútuos.

O que aprendemos em Provérbios 31?

Características da mulher virtuosa – De acordo com o livro de Provérbios, capítulo 31, a mulher virtuosa é: Preciosa – não é possível medir seu valor dentro dos padrões humanos. Ela conhece a si mesma e cresce constantemente em graça e conhecimento. Confiável – uma pessoa digna de receber confiança é sincera e leal, antes de tudo.

Abençoadora – faz bem aos outros, preocupa-se com as pessoas ao seu redor e tem a alma próspera.
Trabalhadora, administradora – se levanta cedo e dorme tarde; administra todas as coisas ao mesmo tempo, é ativa e coloca seus talentos em prática pelo bem de todos.
Visionária – faz negócios, é empreendedora e econômica, vai para diversos lugares, acredita em seus sonhos e realiza.
Previdente – antecipa soluções, ou seja, não espera o problema chegar.

Segura – não é uma mulher ansiosa. Ela sorri diante do futuro. Generosa – pensa nos aflitos e necessitados, é sensível aos problemas dos outros. A generosidade vai além da doação em dinheiro, vai até ao ponto de doar tempo e talento. Elegante – cuida do corpo, das roupas que veste e dos acessórios que usa.

Educadora – fala com sabedoria e ensina com amor. Ela interpreta a vida com os olhos de Deus e repassa esses valores aos filhos, sendo exemplo e influenciando primeiro dentro do próprio lar. Piedosa – tem relacionamento com Deus, é temente ao Criador. Equilibrada – tem domínio próprio, é mansa e tranquila.

Exemplar – digna de elogios, pelo que é, e pelo que faz. Digna de ser seguida e aprovada por Deus.

Como disse Hernandes Dias Lopes: “Mais importante do que ser aplaudida na terra, é ser aprovada no céu”.
Conclusão
De acordo com a literatura bíblica, a mulher é vista como alguém feita à imagem e semelhança de Deus, que tem dignidade própria e que é igual ao homem em termos de essência.

A Bíblia mostra mulheres que fizeram coisas extraordinárias e que foram elogiadas pelos seus feitos. E, mesmo que determinados textos reflitam os problemas de sua época, isso não pode tirar o brilho de Deus derramado sobre as mulheres. Mesmo que, historicamente a mulher tenha sido desprezada ou idealizada, biblicamente, ela foi exaltada e valorizada.

Para quem o livro de Provérbios foi escrito?

Dominando o Fascinante Livro de Provérbios Neste estudo, tentaremos apreender e compreender melhor o Livro de Provérbios. Ganharemos uma compreensão dos vários tipos de estruturas formais que Deus incorporou nele. Deus escreveu Provérbios por meio de seu servo Salomão, o homem mais sábio de sua época (cf.1Reis 3.28) e de todos os tempos (1Reis 3.12).

Muito interessante para aqueles que ocupam cargos governamentais, veremos aqui um rei que escreveu um livro para seu filho que seria rei. Assim, há uma aplicação direta para aqueles a quem Deus chamou para representá-lo no meio político; é um estudo imperdível para quem procura liderar. Acompanhe então este estudo que irá ajudá-lo muito na liderança governamental sábia.

Continue lendo, meu amigo.

Quem foi agir de Provérbios 30?

Provérbios 30 – A sabedoria instrui na Palavra de Deus 30:1-4 A grandeza de Deus “Palavras de Agur, filho de Jaque, o masaíta, que proferiu este homem a Itiel, a Itiel e a Ucal: Na verdade eu sou o mais bruto dos homens, nem mesmo tenho o conhecimento de homem.

Nem aprendi a sabedoria, nem tenho o conhecimento do santo.
Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome? E qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?” É impossível olhar para o universo com sua beleza multifária e sua complexidade inescrutável sem se curvar diante do Criador.

O autor desse provérbio, Agur, demonstra desde o início sua humildade, rejeitando todas as formas de arrogância, com uma eloquência singular, abre seu texto com perguntas retóricas, para exaltar a grandeza de Deus.30:5-6 A Palavra de Deus é perfeita “Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele.

Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso.” Esses versículos destacam três verdades acerca da Palavra de Deus: a natureza da Palavra de Deus é pura, não existe contaminação ou impureza. A segunda verdade é que a Palavra de Deus na nossa vida é escudo e arma de combate.

A terceira verdade destacada pelo texto é a completude da Palavra, ela não é somente pura, mas completa.30:7-9 O perigo da tentação “Duas coisas te pedi; não mas negues, antes que morra: Afasta de mim a vaidade e a palavra mentirosa; não me dês nem a pobreza nem a riqueza; mantém-me do pão da minha porção de costume; Para que, porventura, estando farto não te negue, e venha a dizer: Quem é o Senhor? ou que, empobrecendo, não venha a furtar, e tome o nome de Deus em vão.” Esse trecho apresenta dois desejos do escritor antes de morrer: o primeiro é ser livre da falsidade e da mentira, e o segundo é não profanar o nome de Deus, seja pela riqueza, seja pela pobreza.

Tanto a riqueza exorbitante como a pobreza profunda são armadilhas para a alma.30:10 Não exponha os humildes a vergonha “Não acuses o servo diante de seu senhor, para que não te amaldiçoe e tu fiques o culpado.” Expor um empregado ao vexame diante do seu padrão é crueldade. A calúnia arrogante cria a opressão.

A calunia é um pecado horrendo aos olhos de Deus. Jogar uma pessoa contra a outra é uma ação maligna e perversa, imagine o quão perverso é quem tenta criar conflitos entre o empregado e seu patrão.30:11-14 Facetas da arrogância “Há uma geração que amaldiçoa a seu pai, e que não bendiz a sua mãe.

Há uma geração que é pura aos seus próprios olhos, mas que nunca foi lavada da sua imundícia.
Há uma geração cujos olhos são altivos, e as suas pálpebras são sempre levantadas.
Há uma geração cujos dentes são espadas, e cujas queixadas são facas, para consumirem da terra os aflitos, e os necessitados dentre os homens.” O texto apresenta quatro facetas da arrogância, a primeira delas tem origem em uma infância ímpia.

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A segunda faceta do orgulhoso é ter uma atitude desfocada e desproporcionada a seus próprios olhos. A terceira leva o altivo a corromper sua relação com o mundo ao redor. E a quarta faceta da arrogância leva o altivo a corromper sua relação com aqueles que ele julga inferior.30:15-16 A ganância incansável “A sanguessuga tem duas filhas: Dá e Dá.

Estas três coisas nunca se fartam; e com a quarta, nunca dizem: Basta! A sepultura; a madre estéril; a terra que não se farta de água; e o fogo; nunca dizem: Basta!” Aqui vemos um comentário severo e até amargo acerca da insaciabilidade, a ganância incansável é ilustrada por uma sanguessuga. Ela suga todo o sangue, mas nunca se satisfaz.

Existem pessoas que nunca estão satisfeitas com o que têm, querem sempre mais, não se alegram com o que possuem e entristecem-se pelo que não tem.30:17 O castigo do filho arrogante “Os olhos que zombam do pai, ou desprezam a obediência à mãe, corvos do ribeiro os arrancarão e os filhotes da águia os comerão.” A relação entre pais e filhos deve sempre ser marcada por amor, afeto, respeito e gratidão.

Em nenhuma relação é aceitável que exista zombaria e desprezo, principalmente dentro da própria casa. A família deve ser um lugar de vida, e não o corredor da morte.30:18-19 Quatro mistérios da vida “Estas três coisas me maravilham; e quatro há que não conheço: O caminho da águia no ar; o caminho da cobra na penha; o caminho do navio no meio do mar; e o caminho do homem com uma virgem.” Mais uma advertência quadrupla.

Dessa vez, as partes são ligadas por uma admiração profunda diante de eventos do dia-a-dia. Os antigos costumavam ser melhores observadores do que nós, tinham menos pressa, eram mais abstraídos e questionadores. A correria em que vivemos muitas vezes nos priva de observar corretamente o mundo.

30:20 O contraste “O caminho da mulher adúltera é assim: ela come, depois limpa a sua boca e diz: Não fiz nada de mal!” Esse versículo contrasta com o anterior, em contraste com o belo e fascinante caminho do comum com uma moça, vemos o caminho da adultera que é privado de consciência graça e significado. 30:21-23 Quatro coisas intoleráveis “Por três coisas se alvoroça a terra; e por quatro que não pode suportar: Pelo servo, quando reina; e pelo tolo, quando vive na fartura; Pela mulher odiosa, quando é casada; e pela serva, quando fica herdeira da sua senhora.”

A Bíblia se deleita em reviravoltas frutíferas do destino, mas não do valor algum aos pretensiosos que querem mais do que são. Então o texto apresenta quatro coisas coligadas pela noção de contrassenso, coisas que simplesmente não podem acontecer porque as pessoas estão em situações pelas quais não possuem aptidão.30:24-28 Organiza-se “Estas quatro coisas são das menores da terra, porém bem providas de sabedoria: As formigas não são um povo forte; todavia no verão preparam a sua comida; Os coelhos são um povo débil; e contudo, põem a sua casa na rocha; Os gafanhotos não têm rei; e contudo todos saem, e em bandos se repartem; A aranha se pendura com as mãos, e está nos palácios dos reis.” Temos aqui quatro exemplos que destacam lição de que tamanho e força não são o critério decisivo.

A sabedoria prática inclui previsão, encontrar segurança, disciplina, persistência.
Esses são quatro contrapesos para a fraqueza, todas essas pequenas criaturas agem com diligência para promover seu próprio bem, mesmo sendo seres irracionais trabalham com inteligência.30:29-31 Quatro coisas nobres “Estes três têm um bom andar, e quatro passeiam airosamente; O leão, o mais forte entre os animais, que não foge de nada; O galgo; o bode também; e o rei a quem não se pode resistir.” O sábio utiliza de quatro figuras, que não possuem um significado moral evidente.

Porém acredita-se que seja um lembrete de que outros além do rei podem ter um porte distinto.30:32-33 A humildade evita tragédias “Se procedeste loucamente, exaltando-te, e se planejaste o mal, leva a mão à boca; Porque o mexer do leite produz manteiga, o espremer do nariz produz sangue; assim o forçar da ira produz contenda.” Esse trecho apresenta um único propósito: alertar-nos para o fato de que a humildade pacificadora evita tragédias.

Enquanto o insensato e arrogante se exalta acima dos demais e acaba por provocar tragédias e contendas.
A sabedoria se veste de humildade e desfruta da paz, mas a insensatez traja-se com arrogância e colhe problemas.
Referências: BRUCE, E.
Comentário Bíblico NVI: Antigo e Novo Testamento.
São Paulo: Editora Vida, 2008.

LOPES, Hernandes Dias. Provérbios: manual de sabedoria para a vida. São Paulo: Hagnos, 2016. PFEIFFER, Charles. Comentário Bíblico Moody: Volume 1. São Paulo: Editora Batista Regular,2019. KIDNER, Derek. Provérbios: introdução e comentário. São Paulo: Mundo Cristão, 1980.

Quem é o autor do livro de Provérbios?

O que quer dizer o versículo de Provérbios 31 10?

Na Bíblia, encontra-se a descrição de uma mulher virtuosa. Existem aspectos que servem como modelo para as demais mulheres, não importa a época ou lugar em que vivem. Em Provérbios 31:10-31, o parâmetro ou modelo de uma esposa ideal, cujo seu valor excede a riqueza é a virtude.

Quem foi a mãe do rei Lemuel na Bíblia?

Mãe do Rei Lemuel A Mãe do Rei Lemuel foi quem lhe deu a instrução que se tornou Provérbios 31:1-9. Fora essa passagem, não é mencionada na Bíblia. Tudo o que sabe sobre ela e seu filho resume a essas instruções. A mãe de Lemuel fornece uma lista de características que uma mulher ideal incorporaria, incluindo sobriedade, sabedoria, trabalho árduo e preocupação com os pobres.

O versículo 1 identifica a passagem como uma “profecia” ou “oráculo” que foi proferida pela mãe do rei Lemuel.
A identidade dessa mulher é desconhecida.
Os versículos 2-3 exortam Lemuel a evitar ceder aos seus desejos de álcool e mulheres, que eram vistos como vícios que poderiam levar à corrupção moral e instabilidade política.

A menção de “reis” e “governantes” nesses versículos sugere que a passagem foi escrita para uma audiência de líderes políticos. O versículo 8 instrui Lemuel a defender os direitos dos pobres e marginalizados, para defendê-los contra a opressão e a exploração.

Este versículo reflete a preocupação com a justiça social evidente ao longo do livro de Provérbios. O versículo 9 adverte contra o abuso de poder, exortando Lemuel a usar sua autoridade para defender a justiça e a retidão, em vez de oprimir e explorar seus súditos. Este versículo enfatiza a importância do bom governo e da liderança moral, qualidades essenciais para a estabilidade e prosperidade do antigo Israel.

A Mãe faz um retrato de uma mulher virtuosa e oferece conselhos aos líderes políticos sobre como governar com justiça e sabedoria. O livro de Provérbios como um todo reflete uma tradição de literatura de sabedoria que era comum em todo o antigo Oriente Próximo, inclusive nas regiões aramaica e do sul do Levante.

Muitos dos temas e motivos encontrados em Provérbios também estão presentes em outros textos de sabedoria do antigo Oriente Próximo, como a Instrução Egípcia de Amenemope, os Conselhos de Sabedoria da Babilônia e as Instruções Cananeias de Ahiqar. A Mãe do Rei Lemuel, bem como toda a passagem de Prov 30-31, em um conjunto canônico com o livro de Provérbios representa a Senhora Sabedoria dando seus conselhos.

BIBLIOGRAFIA Apple, Raymond. “The two wise women of proverbs chapter 31.” Jewish Bible Quarterly 39.3 (2011): 175-180. Nzimande, Makhosazana Keith. Postcolonial biblical interpretation in post-apartheid South Africa: The gvirah in the Hebrew Bible in the light of Queen Jezebel and the Queen Mother of Lemuel,