Hoe Sla Je Een Kruisje Solved?

Hoe Sla Je Een Kruisje Solved
Hoe Sla Je Een Kruisje? (Solved) Het kruisteken is een christelijke symbolische handeling die erin in bestaat met de rechterhand een kruis te slaan vanaf het voorhoofd naar de borst en vervolgens van de linker tot de rechterschouder.

Wat zeg je als je een kruisje slaat?

Zeg luidop: in de naam van de Vader (hand op het voorhoofd), de Zoon (hand onder de ribben of op de buik) en de Heilige Geest (hand op de linker- en dan op de rechterschouder), Amen. Bij ‘Amen’ kun je ook variëren.

Hoe maak je kruisje?

Kruisje, het meest gebruikte symbool op een rouwkaart – Het meest gebruikte symbool op een rouwkaart is het kruisje. Een kruisje † maak je via de toesten option + t (Apple) of alt 0134 of alt 10013(Windows). Deze wordt op verschillende plaatsen gebruikt.

Onder de naam van de overledene, voor de overlijdensdatum, zie figuur 1,
Een kruisje wordt ook geplaatst achter de naam van de partner, één van de kinderen of kleinkinderen die al eerder is overleden. zie figuur 2, Hier wil ik nog wel even opmerken dat het ook heel mooi kan staan om het kruisje weg te laten en een tekst te gebruiken als:”in herinnering” of “in memoriam”.
Overigens wordt er achter de naam van een kindje die al eerder is overleden vaak een sterretje of een vlindertje geplaatst in plaats van een kruisje.

Wat is een kruis slaan?

Symboliek. Het kruisteken symboliseert (al dan niet uitgesproken) de zegenbede : In de naam van de Vader (aanraking hoofd) en de Zoon (borst) en de Heilige Geest (linker- en rechterschouder), Amen. In het Latijn: In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, Amen.

Hoe maak je een gebed kruis?

In het gebed zoekt de gelovige contact met God, hierin bijgestaan door de Heilige Geest; belangrijke motieven voor gebed zijn onder meer: het loven van God, het zich inleven in Zijn blijde boodschap, het afsmeken van vergeving van de zonden en het vragen van Zijn weldaden voor in het aardse bestaan.

In vertrouwen Het Nederlandse werkwoord ‘bidden’ betekent in zijn oorsprong zoveel als ‘verzoeken’, ‘smeken’, maar ook ‘geduldig en met vertrouwen afwachten’. Deze betekenissen vinden we terug in het christelijk gebed. Als de christen bid, doet hij God vaak een verzoek, nederig en geduldig. De christen verzoekt God in zijn gebed te spreken.

In vertrouwen wacht de biddende christen het woord van God af. Zo is bidden, als een poging het woord van God te vernemen, ook een vorm van geconcentreerd luisteren. Jezus bidt Als we lezen over de momenten dat Jezus zich in gebed tot God de Vader richt, valt op dat hij Hij zich luisterend opstelt.

Jezus probeert steeds opnieuw de wil van zijn Vader goed te begrijpen. Bekend is het gebed waarmee Jezus, kort voor zijn lijden, de Vader aanroept: “Hij ging een eindje verder en wierp zich op de grond. Hij bad dat dit uur, als het mogelijk was, aan Hem voorbij zou gaan. `Abba, Vader,’ bad Hij, `U kunt alles.

Neem deze beker van Mij weg. Maar niet wat Ik wil, maar wat U wilt.'” (Marcus 14, 35-36). Gebed des Heren De apostelen vroegen Jezus om hen te leren bidden. Volgens de evangelist Lucas zei Jezus tot hen: ‘Wanneer je bidt, zeg dan: Vader, uw naam worde geheiligd, uw koninkrijk kome; geef ons elke dag het nodige brood en vergeef ons onze zonden, want ook wij vergeven ieder die ons iets schuldig is, en breng ons niet in beproeving.’ (Lucas 11, 2-4) De apostel Matteüs geeft een iets uitgebreidere versie van dit gebed; die Matteüs-tekst (te vinden onder Onze Vader ) is de meest gebruikte.

Het door Jezus gegeven gebed wordt ‘Gebed des Heren’ genoemd, en ook ‘Onze Vader’.
Wezenlijke elementen van gebed In het Gebed des Heren zijn alle wezenlijke elementen van het christelijk gebed gegeven.
Allereerst kan uit het feit dat Christus zelf de woorden van het gebed gegeven heeft, worden afgeleid dat een christen door de Zoon bidt tot de Vader.

Vervolgens wordt duidelijk dat een christen in zijn gebed God lof kan brengen (‘uw naam worde geheiligd’), dat hij zich in de Blijde Boodschap kan inleven (‘uw koninkrijk kome’), en dat hij verzoeken aan God kan richten. Wat die verzoeken betreft: de christen mag, zo blijkt, vragen (‘bidden’) om de vergeving van zijn zonden, maar ook om zijn dagelijks brood.

Om aards welvaren bidden? Dat in het Gebed des Heren om ‘dagelijks brood’ gevraagd wordt, is niet vreemd.
Een christen leeft nu eenmaal midden in de wereld, en heeft aardse goederen nodig.
Een gelovige, zo leert de Katholieke Kerk, mag vragen of God hem in het aardse wil weldoen, als hij daarbij tenminste niet door zondige zelfzucht wordt gedreven.

In ieder geval zal de gelovige, juist ook als hij om weldaden in het aardse vraagt, in de geest van Jezus moeten bidden, dat wil zeggen: hij zal net als Jezus bereid moeten zijn om de wil van God te aanvaarden. In elk gebed, en dus ook in het gebed waarin het om aards welvaren gaat, geldt “niet wat Ik wil, maar wat U wilt.” Heilige Geest De christen wordt geacht in zijn gebed steeds te luisteren naar de wil van God.

Christus zelf heeft aangegeven, dat de gelovige hierbij op ondersteuning mag rekenen.
In het gebed verleent de Heilige Geest bijstand.
Christus zegt daarover: ‘Welke vader onder jullie zal zijn kind, als het om een vis vraagt, in plaats daarvan een slang geven? Of een schorpioen, als het om een ei vraagt? Als jullie dus, slecht als je bent, het goede weten te geven aan je kinderen, hoeveel te meer zal dan de hemelse Vader de heilige Geest geven aan degenen die Hem erom vragen.’ (Lc.11, 11-13).

Kerk en gebed De Heilige Geest is werkzaam aanwezig in de Katholieke Kerk. Het is daarom ook aan de Kerk om gelovigen bij het bidden te ondersteunen. De Kerk helpt gelovigen onder meer om zuivere en onzuivere gebedsintenties van elkaar te onderscheiden.

Ook reikt de Kerk allerhande gebedsteksten en gebedsoefeningen aan. Kerk in gebed De Kerk, de gemeenschap van gedoopte gelovigen, is voortdurend in gebed. Het officiële gebed van de Kerk is zorgvuldig vormgegeven in het officie. Gebed van de Kerk Het officiele gebed van de katholieke kerk wordt Goddelijk Officie (officium divinum) genoemd.

Het wordt dagelijks in naam van de kerk gebeden door kloosterlingen en priesters. Jaar- en dagofficie Er is een algemene ordening van het gebed door het jaar, het zogenaamde jaarofficie (liturgische kalender), en een structuur voor elke dag, het dagofficie.

Acht getijden Het dagofficie is beter bekend onder de naam ‘ getijden ‘.
Van oudsher zijn er in de Katholieke Kerk iedere dag acht tijden waarop gelovigen zich in gebed tot God richten.
De getijden geven een eigen ritme aan de dag en de nacht.
In de nacht worden de metten gebeden, bij de dageraad de lauden, bij de aanvang van het werk de prime of priem, om negen uur de terts, om twaalf uur de sext, om drie uur de none of noon, bij zonsondergang de vespers, en voor het slapen gaan de completen.

In kloostergemeenschappen worden de getijden volledig gebeden. Priesters en gewone gelovigen bidden de getijden in gereduceerde vorm. Nadere informatie wordt in het lemma Officie gegeven. Eigen gebed Buiten het officie om heeft iedere katholiek zijn eigen gebed.

Hij kan bijvoorbeeld God danken of om kracht in moeilijke situaties vragen.
Hij kan bidden om genezing van een ziekte, of om het verwerven van bepaalde goederen.
Er wordt door katholieken veel gebeden voor andere mensen.
Overledenen worden middels gebed herdacht en er wordt ook intensief voor hun zieleheil gebeden.

Nog altijd is het onder devote gelovigen gebruikelijk om te bidden voor en na het eten, en voor het naar bed gaan. Gebedsteksten Voor zijn eigen gebed gebruikt de gelovige vaak bestaande teksten, ontleend aan de Bijbel, zoals in het geval van het Onze Vader, of aan de traditie van de Kerk, zoals in het geval van het Weesgegroet, de Rozenkrans en het Veni creator spiritus,

Soms gebruikt de gelovige een tekst van een beroemd auteur, een enkele keer ook zoekt hij zelf naar woorden.
Ruisteken Katholieken beginnen hun gebeden vrijwel altijd met het maken van een kruisteken.
Daarbij worden met de rechterhand achtereenvolgens het voorhoofd, de borst, de linkerschouder en de rechterschouder aangeraakt.

Bij het maken van het kruis wordt tekst gebeden: ‘In de naam van de Vader, de Zoon, en de Heilige geest, Amen’. Dat gaat als volgt. Bij het aanraken van het voorhoofd zegt de gelovige: ‘In de naam van de Vader’, bij het aanraken van de borst: ‘de Zoon’, bij het aanraken van de linkerschouder: ‘en de Heilige Geest’, en bij het aanraken van de rechterschouder: ‘Amen’.

Hoe sla je een kruis?

Hoe Sla Je Een Kruisje? (Solved) Het kruisteken is een christelijke symbolische handeling die erin in bestaat met de rechterhand een kruis te slaan vanaf het voorhoofd naar de borst en vervolgens van de linker tot de rechterschouder.

Waar hang je een kruisje?

In sommige gebieden is het wel gebruikelijk om het kruis buiten je deuropening op te hangen, maar wij Nederlanders zijn daar te bescheiden voor, en houden het liever binnenshuis. De oorsprong van het kruis boven de deur draagt naast het eerstgenoemde ook nog een andere symboliek met zich mee.

Hoe vermeld je iemand die overleden is?

Overzicht beheerpagina’s

Het symbool † heet een obelisk, Om aan te geven dat iemand is overleden, wordt er soms een obelisk (†) bij iemands naam gezet. Voorbeeld 1: Ten slotte wil ik nog degenen die het manuscript hebben doorgelezen en vele correcties hebben aangebracht bedanken, in het bijzonder Karel Kachelhuis, Dirk Drommelaar†, en Martijn Melkert.

17 – Lamme Benenga, Nederlands zwemmer († 1963 )

Volgens sommigen zou dit een christelijk symbool zijn. Volgens anderen niet. Hoewel daar dus geen consensus over bestaat, is het wel duidelijk dat het door meer dan een enkeling (terecht of niet) als christelijk symbool wordt ervaren. De christelijke interpretatie blijkt uit het feit dat het symbool ook wel een kruisje genoemd wordt.

Wat betekent een zwart hartje op een rouwkaart?

Ondertekening rouwkaart 11-11-2007 Ondertekening rouwkaart Op de rouwkaart komt het steeds vaker voor dat bij degenen die kennis geven van het overlijden namen staan met een kruisje of een hartje erachter. Het kruisje geeft aan dat de persoon overleden is, het hartje staat voor een nog ongeboren kind.

Natuurlijk kunnen overledenen en ongeborenen niet treuren vanwege de overledene.
Het plaatsen van kruisjes en hartjes heeft volgens mij een andere functie.
Het maakt duidelijk wat de achtergrond van dierbare overledene is.
Bijvoorbeeld dat de overlenene al twintig jaar weduwe is, een kind en twee schoonkinderen heeft verloren en jammer genoeg niet de geboorte van haar vijfde achterkleinkind heeft mogen meemaken.

Het totaalbeeld van de overledene wordt hiermee duidelijker. En is het dan vreemd dat wanneer de overledene gek was op haar huisdier deze middels pootafdruk plus naam op de kaart prijkt. De mensen vullen de rouwkaart naar eigen inzicht in met de gevoelens die zij belangrijk achten.

Wat betekent een kruis op je voorhoofd?

Kruisje op je voorhoofd De pastor leerde me dat je heel goed jezelf een kruisje kan geven. En zo doe ik het tegenwoordig ook. Iedere dag wanneer ik om 16.45 ingesloten word, maak ik met mijn rechterduim een kruisteken op mijn voorhoofd. Dit is een zegenend gebaar waar ik ook de dag mee begin als mijn deur weer opengaat de volgende dag.

Ik belijd met het kruisteken dat alles wat strijdig in mij is, door Gods liefde is aangeraakt.
Er is niets wat door Gods liefde wordt buitengesloten.
Het grote kruisteken gaat van voorhoofd tot onderbuik en van de linkerschouder naar de rechter.
Als ik mijn hoofd aanraak, maak ik de liefde van God tastbaar, zodat mijn denken niet koud en berekenend is, maar van liefde doordrongen.

De onderbuik is symbool van vitaliteit en seksualiteit. Ook dit gebied plaats ik onder het teken van Gods liefde. Ik druk hiermee uit dat er niets in mij is wat niet door Gods liefde is aanvaard en met zijn liefde is gevuld. Voorts druk ik in dit gebaar de hoop uit dat Gods liefde mijn liefde – vaak vermengd met een streven naar bezitten – mag veranderen en reinigen.

De linkerschouder duidt zowel op het onbewuste als het vrouwelijke in mij, en tevens op het hart, plaats waar de liefde woont, centrum van mijn zijn.
De rechterschouder is beeld van het bewuste, het mannelijke, het handelen.
Met het kruisteken zegen ik alle gebieden van mijn lichaam en ziel.
En dat de liefde van God er ook voor mij is.

Veel woorden. Maar de kern is dat het kruisteken slaan me rust en een gevoel van geborgenheid en bescherming geeft.

Als mijn zoontje op bezoek komt, geef ik hem ook altijd een kruisje.Door Pieter Uit het jubileumboek ‘Binnenste Buiten’

: Kruisje op je voorhoofd

Wat betekent een omgekeerd kruis?

Petruskruis – Wikipedia Een petruskruis Het petruskruis is een omgekeerd, De grondslag van dit komt van het verhaal dat de kerk vertelt dat ondersteboven wilde worden, omdat hij zich onwaardig voelde om op dezelfde manier te sterven als, Het kruis wordt vaak afgebeeld met twee, die de sleutels naar de symboliseren.

De student was de eerste die met het verhaal kwam dat Petrus “met zijn hoofd naar onderen gekruisigd werd, omdat hij had gevraagd op deze manier te lijden”. Sommige katholieken gebruiken dit kruis als symbool voor nederigheid en onwaardigheid aan Christus. Het wordt ook vaak gekoppeld aan, geloofde dat dit kruis een symbool was voor tegenovergestelde goedheid, of afstoten van Christus’ goedheid.

Als resultaat hiervan is dit symbool zeer populair geworden binnen, en, Veel artiesten dragen omgekeerde kruisen om hun nek of op hun lichaam. Na afloop van een van de laatste bezoeken van aan, circuleerde een van hem met een petruskruis op de achtergrond wereldwijd op het,

:	· · Zoon () ·
Algemeen:	· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
:	· · · · · · · · · · · ·
:	· · · · · · · · ·
:	· · · · ·
Overig:	· ·

Overgenomen van “”

Waar komt het kruis vandaan?

Kruis ( christendom ) – De betekenis van het het Latijnse kruis () dat bekend is als een christelijk religieus symbool wordt afgeleid van het christelijke geloof dat Jezus door de Romeinen gekruisigd werd. Een in het Romeinse Keizerrijk vaak gebruikte methode om slaven en niet- Romeinen die misdaden hadden begaan te executeren.

Het kruis was oorspronkelijk een oosters martelwerktuig, waaraan een veroordeelde werd vastgebonden of gespijkerd om hem vervolgens te laten hangen terwijl het lichaam langzaam en pijnlijk uit elkaar getrokken werd. Om het stervensproces te versnellen werden daarbij ook wel de botten van de armen en benen gebroken.

Deze martelmethode kwam via de Carthagers bij de Romeinen terecht. Het kruis bestond uit een verticaal in de grond gestoken paal waarbij soms, maar lang niet altijd, een horizontaal stuk aan het verticale deel werd bevestigd. In het christendom wordt in het algemeen aangenomen dat het om een paal met horizontale dwarsbalk gaat, zoals deze meestal wordt afgebeeld.

Historici zijn echter van mening dat de Romeinen een T-vormig kruis gebruikten waarbij een dwarsbalk bovenop de verticale paal werd getimmerd. Geschiedenis en gebruik van het Latijnse Kruis Tijdens de eerste drie eeuwen van het christendom was het kruis nog geen overheersend symbool voor die godsdienst,

Een van de eerste keren dat het kruis werd genoemd is in het vroeg derde-eeuwse Stromateis van Clement van Alexandrië waarin hij spreekt van het symbool van de Heer. Pas onder keizer Constantijn de Grote werd het kruis als hét symbool van het christendom ingevoerd, quasi tegelijkertijd met de afschaffing van het kruis als executiewerktuig.

In het christendom symboliseert het kruis de overwinning van Jezus over de dood, omdat christenen geloven dat Hij door te sterven zelf de straf op de zonde van de mensen genomen heeft. En door na drie dagen op te staan uit de doden de zonde en de dood overwonnen heeft. En dat iedereen die Jezus aanvaardt als de zoon van God (zoals Hij zich in de Bijbel bekend maakt) aanspraak mag maken op diezelfde verlossing van zonde.

Ook lijden, verzoening en verlossing worden door het kruis gesymboliseerd. Katholieken en orthodoxe christenen maken vaak het kruisteken, een geloofsuiting die al in de vierde eeuw na Christus bestond. Tijdens de kruistochten werden relikwieën, waarvan gezegd werd dat het stukken van het Kruis waren (waarop Jezus werd gekruisigd), door heel Europa verspreid.

In de zestiende eeuw waren er inmiddels zoveel van die relieken, dat Erasmus grapte dat er genoeg van was om een schip te bouwen. In de Santo Toribio de Liébana (Spanje) ligt het grootste relikwie dat afkomstig zou zijn van het Kruis, en het is dan ook een belangrijk bedevaartsoord voor katholieken,

Vorm van het kruis Het kruis heeft vele vormen en groottes gehad en wordt gebruikt in sieraden, maar ook in kerken op christelijke grafstenen of als zelfstandige grafsteen. Er zijn ook kruisen geplaatst op locaties waar voorheen heidenen hun goden aanbaden, om de slechte invloeden af te weren.

Atholieken zetten soms ook een kruis op bergtoppen (zoals op de Zugspitze en de Mount Royal), zodat ze in de gehele omgeving te zien waren.
Als het lichaam van Jezus aan het kruis bevestigd is wordt het doorgaans een crucifix genoemd.
Rooms- katholieken gebruiken vaker de crucifix om de opoffering van Jezus te benadrukken, maar protestanten verkiezen doorgaans het lege kruis, om de wederopstanding te symboliseren.

Oorsprong Al voor het christendom was het kruis bekend als sacraal symbool : het wielkruis als symbool van de zon, het hakenkruis als teken van geluk; het hengselkruis als teken van leven, Het kruis is derhalve niet, wat sommigen misschien hebben gedacht, van ” christelijke ‘ oorsprong.

Doordat Jezus stierf aan een kruis, is het kruis in velerlei vormen echter een bijna exclusief christelijk teken geworden. In ‘The Encyclopaedia Britannica’ staat : ” Het is vanwege zijn eenvoud van vorm dat het kruis vanaf de dageraad der menselijke beschaving zowel religieus symbool als sierelement is geweest.

Diverse voorwerpen, daterend van reeds lang vóór de christelijke jaartelling, heeft men gevonden, versierd met kruisen van verschillende vorm, en dat in bijna alle delen van de oude wereld ‘. De “Expository Dictionary of New Testament Words” is specifieker en zegt dat het kruis ‘ zijn oorsprong in het oude Chaldea, en werd,

Wat is het verschil tussen een katholiek kruis en een protestants kruis?

Een leeg kruis, een haan, een vis – hoe de protestanten hun eigen symb Het kruis is hét symbool van het christendom, zowel katholieken als protestanten gebruiken het. Toch is er een zichtbaar verschil: op een katholiek kruis wordt Jezus, hangend aan het kruis, afgebeeld.

Wat als je lacht tijdens het gebed?

Maakt glimlachen het gebed ongeldig? 28 maart 2010 Vraag: Maakt glimlachen het gebed ongeldig? Antwoord: Alle lof zij Allah. De moslim dient zich gemeend en nederig op te stellen in zijn gebed. Hij dient weg te blijven van alles dat hem hiervan weerhoudt.

Dit omdat concentratie de kern vormt van het gebed.
Allah prijst dan ook de gelovigen met de volgende Woorden (interpretatie van de betekenis): “Waarlijk, de gelovigen zullen slagen.
Zij die nederig zijn in hun gebed.” (Soerat al-Moe’minoen: 1-2) Het glimlachen tijdens het gebed is één van de zaken die ongetwijfeld een belemmering vormt voor de persoon om zich ootmoedig op te stellen.

Het oordeel over het glimlachen in het gebed is dat hierdoor het gebed niet ongeldig wordt gemaakt. (Zie al-Mawsoe’ah al-Fiqhiyyah, part 27, blz.124) Ibn Qoedaamah zegt: “Ibn ul-Moendhir zei: “Zij (de geleerden) waren het unaniem eens over het feit dat lachen het gebed ongeldig maakt.

De meeste geleerden zijn daarentegen van mening dat glimlachen het gebed niet ongeldig maakt.” (al-Moeghni, boekdeel 1, blz.394) Sheikh ul-Islaam Ibn Taymiyah zegt: “Het glimlachen maakt het gebed niet ongeldig.
Echter, als iemand in het gebed giechelt, dan maakt dit het (gebed) wel ongeldig.” (al-Fataawaa al-Koebra, boekdeel 2, blz.227) An-Nawawi zegt: “Wij zijn van mening dat het glimlachen het gebed niet schaadt.” (al-Madjmoe c, boekdeel 4, blz.22) Al-Bahoetie zegt: “Als iemand in het gebed glimlacht, dan maakt dit het gebed niet ongeldig.

Dit is de mening van de meerderheid, zoals aangegeven is door Ibn ul-Moendhir.” (Kashshaaf al-Qinaa c, boekdeel 1, blz.402) Aangezien het glimlachen het gebed niet ongeldig maakt, kun je het gebed gewoon voortzetten en hoef je dit niet af te breken.

Wat moet je 33 keer zeggen na het gebed?

De tasbih is een hulpmiddel bij het verrichten van dzikr, waaronder het gedenken van de (99) 99 Schone Namen van God en het prijzen van Allah na het gebed door 33 maal Soebhan Allah (verheven is God), 33 maal Al-hamdoelillah (alle lof zij God) en 33 Allahoe Akbar (God is groot) te zeggen.

Welk gebed eerst inhalen?

Detail van de Vraag Ik heb al drie jaar niet gebeden.(ik moest 3 jaar geleden beginnen met bidden). Hoe moet ik dat inhalen? Antwoord Beste Broeder/ Zuster, Je zou de gebeden die je nog moet inhalen kunnen inhalen na elk gebed. Alleen de verplichte gebeden moeten ingehaald worden,

Dus de soennah hoeft niet ingehaald te worden.
Uiteraard moet je voor je zelf vaststellen hoeveel jaren je nog moet inhalen.
Voorbeeld : Stel je hebt drie jaar om in te halen.
Je zou na elke middaggebed de nog in te halen middaggebed inhalen.
Na het avondgebed de nog in te halen avondgebed enz.
En dit voor drie jaar lang.

Op deze manier is het niet alleen makkelijk voor je maar ook is het makkelijk om het bij te houden. Desnoods een lijst met 365 dagen waarop je kunt vinken. Als je de intentie hebt om alle verzuimde gebeden in te halen en hiermee begint en als je leven eindigt zonder dat je alles hebt kunnen inhalen, dan zal je met deze intentie InshAllah gevrijwaard worden van je gebeden die je niet hebt kunnen inhalen.

Immers als je in leven zou blijven dan zou je alle verzuimde gebeden inhalen.
Moge Allah jouw een leven schenken waarin je alle gebeden kan inhalen.
Je zou de intentie als volgt kunnen nemen alvorens het inhalen van een gebed: ” O mijn Heer, omwille van Uw welbehagen neem ik de intentie om het middaggebed of avondgebed in te halen ” Alvorens het inhalen van een gebed dient men eerst de Azaan op te zeggen, vervolgens de ikama.

Als men de intentie neemt om meerdere gebeden in te halen bv het middag en namiddaggebed, dan voldoet één keer het opzeggen van de azaan, echter het opzeggen van de ikama voor elk gebed is Soennah.

Wie of wat is de Heilige Geest?

Heilige Geest God de Geest is de liefdesband tussen God de Vader en God de Zoon, zo leert de Kerk. Deze Drie Personen zijn tezamen de Ene God. In de heilsgeschiedenis sprak de Geest door de profeten, verwekte Hij Jezus bij Maria, liet Hij Jezus uit de doden opstaan, genereerde Hij de Kerk, inspireerde Hij de martelaren en is Hij de Helper van de gemeenschap der gelovigen tot aan het eind der tijden.

Drie Personen In het orthodoxe christendom geldt het dogma van de Drie-eenheid. Er is één God die bestaat uit drie Personen: Vader, Zoon en Heilige Geest. De namen van de Drie Goddelijke Personen zijn ontleend aan Bijbelse beelden. ‘Vader’ en ‘Zoon’ sluiten aan bij de menselijke ervaring van vaderschap en zoonschap.

‘Geest’ grijpt terug op een ervaring die zich moeilijk laat vertalen in woorden. De Bijbelse beelden die daarbij passen zijn dan ook zeer divers: wind, adem, het klapwieken van vleugels, vuur, kracht, vervoering en schittering. Wind en adem In de Hebreeuwse Bijbel wordt voor ‘geest’ het woord רוח ( roe’ach ) gebruikt, in de Septuaginta vertaald met πνευμα ( pneuma ) en in de Vulgaat met spiritus.

Alle drie hebben ze de betekenis van ‘wind’ en ‘adem’; het verwijst dus naar lucht dat in beweging is. Roe’ach Bij de oude Israëlieten was de Roe’ach de benaming van een kracht die alomtegenwoordig was en soms zwak en dan weer sterk ervaren werd. Zij meenden dat de wind van hetzelfde principe was als de adem van alle levende wezens.

Met andere woorden: de mysterieuze wind was het universele levensbeginsel. Geloofd werd dat deze kracht van JHWH uitging en vanaf het begin van de schepping aanwezig was: In het begin schiep God de hemel en de aarde. De aarde was woest en leeg; duisternis lag over de diepte, en de geest van God zweefde over de wateren (Genesis 1,1.2; Willibrordvertaling 1995).

Het laatste vers kan echter ook betekenen: ‘Een hevige wind joeg de wateren op.’ Rechters en profeten In het Oude Testament ‘verschijnt’ de onzichtbare Roe’ach als de kracht die rechters, helden en profeten inspireert tot grootse daden of tot het spreken van Gods woord.
Mozes leidt de Israëlieten uit kracht van de Roe’ach.

In Numeri wordt verteld dat ook anderen kunnen delen in de geestkracht die Mozes heeft gekregen: JHWH zei tegen Mozes: ‘Breng van de oudsten van het volk zeventig mannen, van wie u weet dat zij werkelijk oudsten en leiders van het volk zijn, bijeen. Leid hen naar de tent van samenkomst en laten zij zich daar bij u opstellen.

Dan daal Ik neer om met u te spreken en leg op hen een deel van de geest die op u rust. Zo zullen zij samen met u de last van het volk dragen en draagt u die niet langer alleen’ (Num.11,16.17; Willibrordvertaling 1995). Levendmakend In Ezechiël is de Roe’ach de mysterieuze adem die Israël uit de doden doet opstaan: “Profeteer tot de levensgeest, profeteer, mensenkind, en zeg tegen de levensgeest: ‘Zo spreekt JHWH God: Kom van de vier windstreken, levensgeest, en blaas in deze gevallenen zodat ze weer leven.’ Ik profeteerde zoals mij opgedragen was en de levensgeest kwam erin.

Ze werden weer levend en gingen overeind staan: een immens groot leger” (Ez.37,9.10; Will.vert. ’95). Nieuwe Testament Telkens als in het Nieuwe Testament de Geest ter sprake wordt gebracht dan is Hij meer dan alleen de levenskracht die tot Gods beschikking staat.

De Geest is de kracht van God zelf.
Hij is ‘van’ God (Rom.8,9-14; Rom.15,19; 1 Kor.6,11; 1 Kor.7,40), “de kracht van de Allerhoogste”.
Hij is het die de heilsgeschiedenis mogelijk gemaakt.
Zo is de Incarnatie het werk van de Geest.
Bij de Annunciatie zegt de engel Gabriël immers tegen Maria: “De heilige Geest zal op u komen en de kracht van de Allerhoogste zal u overdekken.

Daarom zal het kind heilig genoemd worden, Zoon van God” (Lc.1,35). En Hij is het die Christus uit het graf doet opstaan. Geloof, gebed en getuigenis Sint Paulus leert dat het geloof in God de Vader, de getuigenis van de Verrijzenis en de verkondiging van het Evangelie mogelijk zijn gemaakt door de Geest: “Niemand kan zeggen: ‘Jezus is de Heer’, tenzij door de heilige Geest”, schrijft Paulus (1 Kor.12,3).

En: “God heeft de Geest van zijn Zoon in ons hart gezonden, die roept: Abba, Vader!” (Gal.4,6). Het is de Geest die de Heilige Schrift en de Overlevering deed ontstaan. Doop des Heren Bij de Synoptici is er sprake van de Geest bij de Doop des Heren. Nadat Johannes de Doper Jezus heeft gedoopt, zie Jezus de hemel openscheuren en de Geest als een duif uit de hemel op zich neerdalen.

Voorts klinkt er een stem uit de hemel die zegt: ‘Gij zijt mijn welbeminde zoon, in wie ik welbehagen heb.’ Daarna drijft diezelfde Geest die Jezus naar de woestijn dreef, alwaar hij veertig dagen lang door de Satan werd beproefd. Pinksteren Het meest sprekende verhaal over de Geest staat in de Handelingen der Apostelen, het geschrift dat van dezelfde auteur is als het Lucas-evangelie.

Na de Verrijzenis en de Hemelvaart waren de apostelen nog angstig en verward door wat er gebeurd was.
Maar aan hun mentale zwakte kwam een einde tijdens eerstvolgende Wekenfeest: Toen de dag van Pinksteren aanbrak, waren zij allen op één plaats bijeen.
Plotseling kwam er uit de hemel een geraas alsof er een hevige wind opstak, en het vulde heel het huis waar zij waren.

Er verschenen hun vurige tongen, die zich verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten. Zij raakten allen vol van heilige Geest en begonnen te spreken in vreemde talen, zoals de Geest hun ingaf. (Hand.2,1-4; Will.vert. ’95) Dit Pinksterwonder wordt beschouwd als de geboorte van de Kerk.

‘Hij blies over hen’ In het Johannes-evangelie wordt de Geest over de apostelen uitgestort op de avond van de eerste dag van de week na de Kruisiging. Jezus’ leerlingen waren bijeen, maar hadden de deuren afgesloten omdat ze bang waren voor hen die hun Heer hadden vervolgd. Ineens stond Hij in hun midden en zei: ‘Vrede!’ Na deze groet toonde Hij hun zijn handen en zijn zijde.

Vreugde vervulde de leerlingen toen ze de Heer zagen. ‘Vrede’, zei Jezus nogmaals. ‘Zoals de Vader Mij gezonden heeft, zo zend Ik jullie.’ Na deze woorden ademde Hij over hen. ‘Ontvang de heilige Geest’, zei Hij. ‘Als jullie iemand zijn zonden vergeven, dan zijn ze ook vergeven; als jullie ze niet vergeven, dan blijven ze behouden.’ (Joh.20,19-23; Will.vert.

’95). Opmerkelijk is dat Jezus hier het gevende subject is van de goddelijke adem (Roe’ach, Pneuma).
De evangelist wil ook duidelijk maken dat het ware apostelschap een gave van de Geest is.
Het Griekse woord ‘apostolos’ is immers een aanduiding van een gezant die handelt en spreekt krachtens de volmachten die zijn opdrachtgever hem heeft verleend.

De Geest stelt de apostelen in staat op te treden als representanten van Gods barmhartigheid en gerechtigheid. Benamingen Jezus noemt de Geest in het Johannes-evangelie de Paracleet. Letterlijk betekent dit Griekse woord: ‘Hij die erbij geroepen wordt’ oftewel ‘ad-vocatus’.

Gewoonlijk wordt παρακλητος (paraklitos) vertaald met ‘Helper’. Paulus noemt Hem ‘Geest der belofte’ (Ef.1,13), ‘de Geest van kindschap’ (Rom.8,15; Ef.4,6) en ‘de Geest des Heren’ (2 Kor.3,17}. De auteur van de Eerste Brief van Petrus noemt Hem ‘de Geest der heerlijkheid’ (4,14). Ketterijen In de Antieke Kerk werd druk gedebatteerd over de ‘natuur’ van de Geest.

Diverse opvattingen daarover raakten met elkaar in conflict. Zo meenden de sabellianen dat de Geest een van de manieren was waarop God zich manifesteert. Anderen meenden dat de Geest weliswaar goddelijk was, maar ondergeschikt aan de Vader (macedonianen).

Weer anderen meenden dat de Geest een geschapen wezen was. Drie-eenheid Bij de ontwikkeling van de orthodoxe leer van de Drie-eenheid groeide de overtuiging dat de Geest geen goddelijke modus was maar een van de Vader en de Zoon te onderscheiden subject binnen de goddelijke werkelijkheid. In de 4e eeuw maakten de zogenoemde Cappadociërs (Sint Gregorius van Nyssa, Sint Basilius van Caesarea en Sint Gregorius van Nazianze) in hun theologie onderscheid tussen de immanente en de economische Triniteit.

In de eerste gaat zuiver om het goddelijk zijn waarin de Drie Personen volstrekt aan elkaar gelijkwaardig zijn; in de tweede gaat het om hun onderscheiden werkzaamheid in de heilshistorie. Concilies Het Eerste Oecumenische Concilie van Nicea (325) leerde dat de Vader en de Zoon één in wezen waren.

Op het Eerste Oecumenische Concilie van Constantinopel (381) werd de overtuiging vastgelegd dat de Heilige Geest evenals de Vader en de Zoon van de ene goddelijke ‘substantie’ (consubstantialem) is.
In het Credo dat op dit Concilie werd geformuleerd staat: “Ik geloof in de heilige Geest die Heer is en het leven geeft, die voortkomt uit de Vader; die met de Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt; die gesproken heeft door de profeten.” Filioque In de Katholieke Kerk ontstond tussen het Latijnse Westen en het Griekse Oosten onenigheid over de kwestie uit Wie de Geest voortkomt: uit alleen de Vader of uit de Vader én de Zoon.

Waar komt de Rooms Katholieke kerk vandaan?

Wie gelooft wat? – Er zijn drie belangrijke stromingen in het christendom: rooms-katholiek, protestant en orthodox. Die verschillen ontstonden door meningsverschillen over de precieze invulling van het geloof in de 11e eeuw. De rooms-katholieke en de protestantse richtingen ontstonden in het westen.

De orthodoxe variant ontstond in Griekenland en verspreidde zich naar het oosten. Welke stroming was er het eerst? De katholieken vinden dat zij dat zijn. De orthodoxe christenen denken juist dat zij de eersten waren. Er zijn verschillen tussen de stromingen, maar ook overeenkomsten. De rooms-katholieke kerk Het woord ‘rooms’ komt van Rome waar de leider van deze kerkelijke stroming woont: de paus.

Deze naam ontstond in de 11e eeuw na onderlinge meningsverschillen. De bisschop van Rome kreeg toen de titel ‘paus’ en werd het hoofd van de Latijns-sprekende kerk. Nu zijn de kerkdiensten in elk geval in Nederland trouwens niet meer in het Latijn. In het katholicisme speelt Maria een grote rol: de moeder van Jezus.

In katholieke kerken zie je dan ook veel beelden van Maria en het kindje Jezus.
In een katholieke kerk preekt een priester, pastoor of bisschop die vaak geholpen wordt door misdienaren.
Tijdens elke dienst krijgen de gelovigen een hostie: een rond schijfje gemaakt van tarwe.
En bij bijzondere feestdagen een slok wijn.

Katholieken geloven dat dit het lichaam en het bloed van Jezus is. Livia gaat naar de kerk en spreekt dominee Dirk. Ivan helpt elke zondag als misdienaar de priester in de kerk. De protestantse kerk Het protestantisme ontstond door kritiek op de katholieke kerk in de 15e en 16e eeuw.

Een van de tegenstanders was Maarten Luther. Hij vond de kerk te elitair: alleen voor een kleine groep rijke en geleerde mensen die het Latijn van de diensten begrepen. Volgens hem voelden gewone burgers zich er niet meer thuis. Samen met anderen protesteerde hij tegen de bestaande manieren van preken en vereren.

Vandaar het woord: protestant. In de protestantse kerk delen gelovigen ook brood en wijn, maar het staat symbool voor het lichaam en bloed van Jezus. Ze geloven niet zoals de katholieken dat dit echt het lichaam en bloed is. De reformatie De periode waarin het protestantisme ontstond, heet de reformatie.

Protestantse kerkdiensten worden niet in het Latijn gehouden, maar in gewone spreektaal.
Net als bij andere christenen is de Bijbel het heilige boek van de protestanten.
Binnen de protestanten vind je ook weer andere stromingen, zoals de hervormden, de gereformeerden en de baptisten.
De orthodoxe kerk Het woord orthodox betekent het ‘juiste’ geloof.

Het oostelijke, Grieks-sprekende deel van het Romeinse Rijk, vond dat zij het juiste geloof had en noemde zich orthodox. Vele jaren was de bisschop van Constantinopel de leider van deze kerk en werden de diensten in het Grieks gehouden. Het geloof verspreidde zich naar Russische en Slavische landen. Een orthodoxe priester in Rusland doopt een jongen. Reuters Het hoofd van de katholieke kerk is de paus. Volgelingen van deze kerk geloven dat de paus goddelijk gezag heeft, omdat hij de vertegenwoordiger van Jezus op aarde is. Ze geloven dat het leiderschap van de paus afstamt van Petrus, een van de eerste volgelingen van Jezus. Het hoofd van de katholieke kerk is de paus. De huidige paus Franciscus is geboren in Argentinië. Shutterstock Vaticaan De paus woont in het Vaticaan. De gebouwen van het Vaticaan liggen in Vaticaanstad, het kleinste onafhankelijke land ter wereld. Er wonen zo’n 1.000 mensen en het land ligt middenin de Italiaanse hoofdstad Rome.

Het Vaticaan bestaat uit musea, bibliotheken, studiehuizen, de Sixtijnse kapel en het Sint-Pietersplein met daaraan de Sint-Pietersbasiliek. Vanaf het balkon van deze basiliek spreekt de paus elk jaar zijn beroemde kerst- en paasboodschap uit. Paus Franciscus De huidige paus, Jorge Mario Bergoglio, is op 13 maart 2013 tot paus gekozen.

Hij nam toen de naam Franciscus aan. Paus Franciscus komt uit Buenos Aires, de hoofdstad van Argentinië. Paus Franciscus is volgens de rooms-katholieke kerk de 266e paus. Hij is de tweede paus die geboren is buiten West-Europa. Stemming De paus wordt gekozen door het College van Kardinalen. Het Vaticaan ligt middenin de Italiaanse stad Rome. Shutterstock Sint Pietersbasiliek in Vaticaanstad. Shutterstock De rooms-katholieke kerk verklaart sommige bijzonder gelovige mensen tot heiligen. Dit gebeurt altijd pas na iemands dood en niet zomaar. Deze persoon moet bijvoorbeeld zelf wonderen hebben verricht en er moet na het overlijden een wonder zijn gebeurd.

Er zijn zowel mannen als vrouwen heiligverklaard.
Je hebt misschien wel eens gehoord van de dappere Jeanne d’Arc die stemmen hoorde en de Fransen hielp tijdens de oorlog met de Engelsen.
Een heldhaftig type, maar ze eindigde als heks op de brandstapel.
Er zijn ook Nederlandse heiligen, zoals Peerke Donders uit Tilburg die in Suriname ernstig zieken ging verplegen.

Heiligen worden vereerd met beelden in de katholieke kerk, maar ook in het dagelijks leven kom je ze soms tegen, doordat er feesten of speciale dagen naar ze zijn vernoemd. Sint Franciscus (1182-1226) Franciscus van Assisi werd geboren in een rijk gezin in Italië.

Hij wilde ridder worden en vocht tijdens een oorlog. Tijdens deze strijd werd hij gevangengenomen. Na een jaar kwam hij vrij, omdat zijn vader een flink bedrag had betaald. Door de gevangenis en het contact met arme mensen in de cel is Francisus een ander mens geworden. Hij kiest voor een leven in armoede en gaat het klooster in om zich aan god te wijden.

Hij wordt beroemd door zijn dierenliefde en er gaan verhalen dat hij zelfs met dieren kon praten. Hij overlijdt als hij 44 is.4 Oktober is zijn naamdag en daarom kozen dierenbeschermers deze datum als Werelddierendag. Sint Maarten (316 – 397) Martinus van Tours leefde in Hongarije en was soldaat.

Volgens de legende ontmoette hij een naakte bedelaar.
Maarten sneed de helft van zijn mantel en gaf het hem.
Die nacht droomde Maarten over Jezus die de halve mantel droeg.
Hij stichtte een klooster en werd tot bisschop gekozen.
Er gaan verhalen dat hij dode mensen tot leven wekte en dat hij ernstig zieken genas.

Hij stierf op 11 november. Nu is hij de beschermheilige van de armen en daarom trekken kinderen op die datum langs de huizen om snoep op te halen bij de rijkeren. Dat is tenminste één uitleg. Er zijn ook mensen die denken dat het Sint-Maarten feest een nog veel ouder gebruik is om het einde van de oogsttijd te vieren met lichtjes in uitgeholde suikerbieten.

Sint Valentinus (derde eeuw) Een super romantisch verhaal: de christelijke Valentinus trouwde in Rome verliefde paartjes, tegen de wil van de Romeinse keizer die niets moest hebben van het christendom.
Hij veroordeelde Valentinus tot de doodstraf, maar eerst belandde de bisschop in de cel.
Daar vroeg een bewaker of Valentinus zijn blinde dochter wilde genezen.

Helaas werd Valentinus onthoofd, op 14 februari. Na zijn dood kreeg het blinde meisje een brief, met een gele bloem. De brief was ondertekend met ‘jouw Valentijn’. Tot haar verbazing kon het meisje de brief lezen: ze kon weer zien! Hier komt het gebruik vandaan om op Valentijnsdag bloemen en kaartjes te geven aan iemand van wie je houdt.

Overal ter wereld wordt Valentijnsdag gevierd. Door Hajar in Amsterdam, Rachel uit Ghana, Tvisha uit India en Haya uit Egypte. Het heilige boek van de christenen is de Bijbel. Christenen geloven dat in dat boek Gods leer staat. De Bijbel begint met het ontstaan van de wereld die staat beschreven in het Oude Testament en eindigt met een voorspelling van de toekomst.

De bijbel lijkt één boek, maar het is eigenlijk een verzameling van 66 boeken die door verschillende mensen en in verschillende tijden zijn geschreven. Kruis In de Bijbel staat beschreven dat Jezus Christus is gestorven aan het kruis. In die tijd was dit een gebruikelijke doodstraf, maar wel een heel gruwelijke.

Christenen geloven dat Jezus’ dood een offer was.
Dat door zijn dood alle mensen dichter tot God zouden komen.
Het kruis is daarom een symbool van lijden en opoffering geworden.
Het kruis wordt nu ook vaak als teken van hulp gezien.
Vis Op de achterkant van auto’s van christenen staat soms het symbool van een vis, om te laten zien dat de bestuurder christen is.

Dit ichtus-teken komt uit de tijd dat christenen vervolgd werden en dat het onveilig voor ze was om hun geloof te beleven. Dit symbool werd gebruikt om te laten weten wie wel en wie niet christen was. Zo wisten ze wie te vertrouwen was en wie niet. Ichtus betekent ‘vis’ en de letters -ch verwijzen naar Christus.

Duif De duif is voor christenen het symbool voor de Heilige Geest. In de Bijbel staat dat de Heilige Geest neerdaalde in het lichaam van een duif toen Jezus was gedoopt. Een ander bekend bijbelverhaal met een duif in de hoofdrol, is dat van Noach die een boot bouwde toen de aarde overstroomde door een grote zondvloed.

Toen Noach wilde weten of er alweer nieuw leven op aarde mogelijk was, stuurde hij er een duif op uit. Over de hele wereld is de duif een symbool van vrede geworden. In deze orthodoxe kerk in Macedonië raken gelovigen tijdens Kerstnacht iconen aan. Iconen zijn heilige afbeeldingen van belangrijke christelijke personen. EPA Er zijn een aantal heel belangrijke momenten in het leven van een christen. Deze momenten worden door de familie en in de kerk gevierd.

De belangrijkste zijn: de doop, de eerste communie (gevierd door alleen rooms-katholieken), belijdenis of vormsel, het huwelijk en het overlijden. Tijdens deze vieringen ontvangen de gelovigen, volgens de christelijke leer, een zichtbaar teken van hun God. Dit noemen ze ‘sacramenten’. De sacramenten Christenen geloven dat ze tijdens een sacrament de vergeving van God ontvangen.

Protestanten kennen twee sacramenten: de doop als kind en het avondmaal (dat is het delen van brood en wijn tijdens een kerkdienst). Rooms-katholieken en orthodoxe christenen kennen zeven sacramenten; de doop, de communie, de belijdenis of vormsel, de eucharistie (mis of viering met het delen van brood en wijn), het oliesel (zalving), het priesterschap en het huwelijk.

De doop Het eerste belangrijke sacrament voor christenen is de doop.
Bij het dopen word je besprenkeld met waterdruppels of totaal ondergedompeld in water.
Dit symboliseert het wegwassen van zonden en het begin van een nieuw leven met Christus.
Jezus werd zelf gedoopt in de rivier de Jordaan en droeg zijn volgelingen op om anderen te dopen.

Dopen is dus altijd een manier geweest om christen te worden. Kijk hier een filmpje over de doop van het broertje van Julian (11) in Barcelona. Het avondmaal In de protestantse kerk is dit het tweede sacrament. Tijdens het avondmaal worden het lijden en sterven van Jezus Christus herdacht door het eten van brood en het drinken van wijn.

Het avondmaal heeft haast dezelfde betekenis als de eucharistie bij de rooms-katholieken.
Het eucharistie Het belangrijkste sacrament van de rooms-katholieke kerk is de eucharistie.
Het verwijst naar een gebeurtenis in het leven van Jezus: het laatste avondmaal.
Tijdens de mis gaan de gelovigen ter communie.

Ze ontvangen dan de heilige hostie, een stukje brood. Dat brood stelt het lichaam van Jezus voor. Soms krijgen de gelovigen ook een slokje wijn, het symbool voor het bloed van Jezus. De communie Voor rooms-katholieke kinderen is de belangrijkste stap na de doop de eerste communie. Eerste communie in een katholieke kerk in Oekraïne. Shutterstock De belijdenis of vormsel Bij deze viering laten gelovigen tijdens een speciale kerkdienst zien dat ze er echt voor kiezen om christen te zijn. Protestanten noemen deze bevestiging belijdenis, de rooms-katholieken noemen deze viering het sacrament van het heilig vormsel.

Vaak wordt de dienst door een plaatselijke geestelijke geleid.
Deze geestelijke bidt voor de kinderen of volwassenen.
Het priesterschap Nadat een godsdienst-student zijn studie af heeft gerond, wordt een katholieke student gewijd door de bisschop.
Hij is nu priester.
Een protestantse student wordt predikant (een ander woord is dominee).

Beiden mogen preken en sacramenten toedienen. De belangrijkste priester heet pastoor. De pastoor is hoofd van een parochie. Bij protestanten heet een parochie gemeente. Een parochie of gemeente is een wijk of een dorp met een eigen kerkgebouw. Het huwelijk Christenen geloven dat het huwelijk een gift van God is en dat het Gods wil is dat een man en vrouw hun leven lang samen in liefde doorbrengen.

Net als Jezus en de christelijke kerk.
Bij de bruiloft vraagt de geestelijke dan ook aan het echtpaar om elkaar eeuwig trouw te blijven.
In bijzijn van getuigen, van God en met Gods zegen.
In sommige stromingen mogen trouwens ook mannen met mannen trouwen en vrouwen met vrouwen.
Zalving Christenen geloven dat ze na de dood in de hemel komen als ze goed geleefd hebben.

Daar is geen pijn en verdriet, maar alleen vrede en liefde. Rooms-katholieken kunnen op hun sterfbed het sacrament van het heilig oliesel ontvangen. De stervende wordt dan door een priester gezalfd en ontvangt daarmee Gods speciale bescherming bij het overlijden.

De dood De christelijke kerktraditie schrijft voor dat een overledene wordt begraven.
Nabestaanden houden de avond voor de begrafenis een mis om de overledene te herdenken.
De uitvaartplechtigheid bestaat in de kerk uit het opzeggen van bijbelteksten en gebeden.
Daarna gaan de kist en de aanwezigen naar de begraafplaats.

Hier wordt het gebed het ‘Onze Vader’ uitgesproken en spreekt de priester of predikant de zegen uit. Het christendom is de grootste religie ter wereld: een derde van de wereldbevolking gelooft in Jezus Christus. Dat zijn ruim 2 miljard christenen. Meer dan de helft van hen is katholiek.

Waarom kruis boven deur?

Blogger: Wiel Beijer – Wandelen met Wiel – Verwaarloosde kruisjes. Vervallen en vergeten kruisjes. Ik kom ze vaak tegen tijdens wandelingen. Maar gelukkig zie ik ook vaak schoongepoetste en vers geverfde kruisjes. Misschien omdat ik er al wandelend op let vanwege een soort kruisjes tik? Regelmatig zie ik echter kruisjes waarvan de gekruisigde op zijn minst een vochtige spons verdient en liefst een likje verf.

Oude kruisjes die hangen aan vervallen kapelletjes of aan gevels van huizen waarvan de bewoners misschien wel van hun geloof zijn gevallen. Zelfs aan bomen zie ik soms een kruisbeeld uit vervlogen tijden hangen. Zo’n verwaarloosd kruisbeeld verdient beter, denk ik dan, want ook die crucifix behoort tot ons cultureel erfgoed,

Een kruis boven de voordeur betekent al eeuwenlang zoveel als: je bent welkom, En voor christenen behalve dit welkom ook dat Christus de bewoners en de bezoekers van het huis beschermt. Er was een tijd dat vrijwel elk huis zijn kruisje had. En dit laatste bedoel ik niet in de betekenis van ‘elk huisje heeft zijn kruisje’, wat zoveel betekent als ‘in ieder gezin is ook narigheid’.

Huisje staat in dit geval voor de familie en kruisje voor het verdriet, de moeilijkheden waarmee eenieder in zijn leven te maken krijgt.
Het kruis dat ieder mens moet dragen, zoals ook Jezus zijn kruis moest dragen naar Golgota en zoals Christus op elk crucifix is bevestigd om die lijdensweg te benadrukken.

Daarom is het kruis voor gelovigen vooral het symbool voor de verzoening tussen God en de mensen. Maar ons kruis bestond al vele eeuwen vóór Christus. Niet alleen om het te gebruiken als moordwapen en er mensen die een zware straf verdienden aan vast te spijkeren en ze te laten lijden totdat de dood erop volgde.

Het kruis was vooral een symbool voor de synthese tussen hemel en aarde en het symboliseert de vier windrichtingen,
Maar ook zonder de gekruisigde eraan vastgespijkerd kun je een kruis zien als een mensengedaante met twee uitgestrekte armen.
Ortom we zouden de oude kruisjes aan onze huisjes moeten koesteren,

Bewoners van vaak mooie en verder goed onderhouden monumentale woningen moeten die kruisjes niet verwaarlozen tot ze van ellende van de gevel donderen. Af en toe een vochtige spons en om de paar jaar een likje verf doen wonderen en beschermen kostbare culturele erf-kleinoden, die misschien wel de bewoners beschermen.

Wat betekent een rondje met een kruis?

Iedere textielsoort heeft een eigen wasvoorschrift. Je kunt een wollen trui niet op dezelfde manier wassen als een spijkerbroek, want dan houd je een naveltruitje over. Daarom is alle textiel voorzien van waslabels met wastekens, die uitleggen op welke temperatuur en met welk wasprogramma je het moet wassen, of dat je het juist naar de stomerij moet brengen.

Deze symbolen op wasetiketten hebben allemaal een andere betekenis.
Sommige wasvoorschriften-tekens zijn zo gemaakt dat ze voor iedereen te begrijpen zijn.
Een pictogram van een wastobbe met daarin een temperatuur geeft de maximale temperatuur aan waarop gewassen mag worden; een strijkijzer geeft aan dat het gestreken mag worden.

Maar soms is de icoon betekenis niet erg begrijpelijk, vandaar deze uitleg. Het wasvoorschrift kan je vertellen op welk wasprogramma en welke temperatuur je het textiel kunt wassen, of het gebleekt mag worden, of in de wasdroger gedroogd mag worden, op welke temperatuur je het kunt strijken en of het alleen chemisch gereinigd mag worden.

De wasvoorschriften-pictogrammen zijn dan ook ingedeeld in de categorieën wassen, bleken, trommeldrogen (in België: symbool droogkast), strijken en chemisch reinigen. Niet alles wat je moet weten over de was is in een symbool terug te vinden. Zo bestaan er geen niet-centrifugeren-symbool of geen-wasverzachter-symbool.

Meestal wordt dit in tekst aangegeven op het waslabel. Tip: knip dus niet meteen na aankoop het etiket uit je kleding, maar kijk goed wat er precies op staat! Wastobbe: De wastobbe betekent dat je textiel op een gewoon programma kunt wassen. Onder gewone programma’s vallen ook Eco-programma’s, spaarwasjes en halve wasjes-programma’s. De temperatuur in de wastobbe geeft de maximale temperatuur aan waarop je het textiel kun wassen. Wastobbe met één streepje: Een wastobbe met één streepje eronder betekent wassen met een anti kreuk-programma. Anti-kreuk-programma’s zijn bedoeld voor kleding met synthetische vezels of kreukherstellend vezels en is ook goed te gebruiken voor fijne was.

Tijdens een antikreuk-programma wordt wasgoed voorzichtiger gewassen en/of gecentrifugeerd. Soms wordt stoom gebruikt om kreuk te verminderen. In dit geval mag je de machine maximaal tot de helft beladen. Ook hier geeft de temperatuur in de wastobbe de maximale temperatuur aan waarop je het textiel kun wassen.

Kouder wassen kan natuurlijk wel. Wastobbe met onderbroken streepje: Een wastobbe met een onderbroken streepje is het symbool voor het wolwasprogramma, dat mag op maximaal 30 of 40 graden. Dit symbool staat in wollen kleding en kleding die deels uit wol bestaat. Gebruik voor wol altijd een speciaal wolwasmiddel en belaad de trommel maximaal tot een kwart van het maximale gewicht. Wastobbe met handje: Dit symbool staat voor de snelle handwas, dat wil zeggen dat je het textiel niet mag laten weken en dat je het met de hand moet wassen. Sommige wasautomaten hebben een speciaal handwasprogramma. Je vindt dit symbool in fijne was als lingerie, zijde en ook vaak in wollen kleding.Handwassen doe je zo: los wat fijn- of wolwasmiddel op in lauw water, dompel het kledingstuk onder en masseer het sop er zachtjes doorheen. Symbolen voor bleken: Een driehoek symbool zonder vulling geeft aan dat kleding bleken mogelijk is met elk bleekmiddel, bijvoorbeeld chloorbleekmiddel. Een driehoek met diagonale strepen geeft aan dat je dit kledingstuk kunt wassen met een zuurstofbleekmiddel. Symbolen voor trommeldrogen: De wasdroger wordt weergegeven door een vierkant met een rondje erin. De stippen in het rondje geven aan op welke temperatuur de was gedroogd mag worden: één stip voor lage en twee stippen voor hoge temperatuur. Hittegevoelig textiel kan krimpen in de wasdroger en heeft daarom een symbool met één stip. Symbolen voor strijken: De puntjes in het strijkijzer verwijzen naar de punten op de regelknop van jouw strijkijzer. Drie puntjes voorheet strijken, twee puntjes voorwarm strijken, één puntje voorlauw strijken en een kruis voorniet strijken. Symbolen voor chemisch reinigen: Een rondje met een letter erin zie je altijd in combinatie met het symbool voor niet wassen. Dit betekent dat je het kledingstuk bij de stomerij moet laten reinigen. De letters zijn bestemd voor de stomerij, zij geven aan welk oplosmiddel gebruikt kan worden.

Het enige belangrijke symbool voor jou is een rondje met een kruis er door. Dit betekent: niet chemisch reinigen (dus niet naar de stomerij brengen) en voorzichtig met vlekkenmiddelen. Zit er geen etiketje meer in je kleding, of is het zo verwassen dat je het niet meer kunt lezen? Onthoud dan het volgende: – Als je zeker weet dat het kledingstuk wel in de wasmachine mag, maar je weet niet op welke temperatuur, houd dan altijd de laagste temperatuur en het minst intensieve wasprogramma aan.

– Weet je niet zeker of een kledingstuk gewassen mag worden, vraag het dan aan een stomerij. – Is je kledingstuk gemaakt van een mix van stoffen, bijvoorbeeld wol en polyester, kies dan voor een wolwasprogramma. – Katoen,linnen en viscose stoffen kunnen krimpen.

Wat betekent crucifix?

Crucifix – Wikipedia Een crucifix is een symbool uit de traditie. Het is een kruisbeeldvorm waarbij het lichaam ( corpus ) van de op een kruis is bevestigd om de lijdensweg van Jezus te benadrukken. Het bestaat in allerlei vormen en maten, van meters hoog tot centimeters klein.

Boven het kruis hangt vaak een bord met de letters, de Latijnse afkorting van Jezus van Nazareth, koning der Joden, de tekst die Pilatus volgens 19:19-22 boven het kruis liet hangen. Een crucifix wordt vooral in kringen gezien, maar ook in de en kerken. Andere geven de voorkeur aan een zonder Jezusfiguur.

Het oudst bekende crucifix bevindt zich op de houten deur van de in en dateert uit ca. na Chr. Een kruis als beeld bestond vlak na Jezus’ tijd nog niet. Het woord is afgeleid van het Latijnse cruci fix, dat “aan een kruis vastgemaakt” betekent. Er zijn echter ook schrijvers die beweren dat het aanvankelijk verwees naar een martelpaal, zonder vormaanduiding.

Crucifix in
Crucifix, afbeelding uit het
Crocifisso di Santo Spirito van in, een van de zeldzame crucifixen waarbij Jezus geen lendenschort draagt. Zie ook

Wat betekent een omgekeerd kruis?

Petruskruis Een petruskruis Het petruskruis is een omgekeerd, De grondslag van dit komt van het verhaal dat de kerk vertelt dat ondersteboven wilde worden, omdat hij zich onwaardig voelde om op dezelfde manier te sterven als, Het kruis wordt vaak afgebeeld met twee, die de sleutels naar de symboliseren.

De student was de eerste die met het verhaal kwam dat Petrus “met zijn hoofd naar onderen gekruisigd werd, omdat hij had gevraagd op deze manier te lijden”. Sommige katholieken gebruiken dit kruis als symbool voor nederigheid en onwaardigheid aan Christus. Het wordt ook vaak gekoppeld aan, geloofde dat dit kruis een symbool was voor tegenovergestelde goedheid, of afstoten van Christus’ goedheid.

:	· · Zoon () ·
Algemeen:	· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
:	· · · · · · · · · · · ·
:	· · · · · · · · ·
:	· · · · ·
Overig:	· ·

Overgenomen van “”

Wat betekent kruisje achter naam?

Overzicht beheerpagina’s

17 – Lamme Benenga, Nederlands zwemmer († 1963 )

Wat betekent een kruis op je voorhoofd?

Ik belijd met het kruisteken dat alles wat strijdig in mij is, door Gods liefde is aangeraakt.
Er is niets wat door Gods liefde wordt buitengesloten.
Het grote kruisteken gaat van voorhoofd tot onderbuik en van de linkerschouder naar de rechter.
Als ik mijn hoofd aanraak, maak ik de liefde van God tastbaar, zodat mijn denken niet koud en berekenend is, maar van liefde doordrongen.

De linkerschouder duidt zowel op het onbewuste als het vrouwelijke in mij, en tevens op het hart, plaats waar de liefde woont, centrum van mijn zijn. De rechterschouder is beeld van het bewuste, het mannelijke, het handelen. Met het kruisteken zegen ik alle gebieden van mijn lichaam en ziel. En dat de liefde van God er ook voor mij is.

Veel woorden. Maar de kern is dat het kruisteken slaan me rust en een gevoel van geborgenheid en bescherming geeft.

Als mijn zoontje op bezoek komt, geef ik hem ook altijd een kruisje.Door Pieter Uit het jubileumboek ‘Binnenste Buiten’

: Kruisje op je voorhoofd

Wat betekent Ieder huisje heeft zijn kruisje?

Wat betekent ‘Ieder huisje heeft zijn kruisje’ en waar komt deze uitdrukking vandaan? ‘Ieder huisje heeft zijn kruisje’ betekent: ‘in ieder gezin of iedere familie is (ook) narigheid’. Deze uitdrukking komt al vanaf de zeventiende eeuw voor. Varianten zijn ‘Elk huisje heeft zijn kruisje’ en ‘Ieder/elk huis heeft zijn kruis.’ Het huisje in deze uitdrukking staat voor een gezin of een familie.

Het kruisje staat voor de moeilijkheden en het verdriet waarmee je onvermijdelijk te maken krijgt tijdens je leven.
Nare dingen als ziekte, verlies van dierbaren en tegenslagen worden ons als het ware opgelegd: alle mensen moeten ze nu eenmaal dragen.
Dat deze nare dingen worden voorgesteld als een kruis, herinnert aan een gruwelijke straf van vroeger: de kruisiging.

Deze straf werd waarschijnlijk het eerst uitgevoerd in het oude Perzië, zo’n zes eeuwen voor Christus. Later kwam deze straf vooral bij de Romeinen vaak voor. Het was daarbij de gewoonte dat een veroordeelde het kruis (of in elk geval de dwarsbalk daarvan) waaraan hij zou worden vastgebonden of -genageld naar de strafplaats moest dragen.

Het kruis in ‘Ieder huisje heeft zijn kruisje’ verwijst naar deze balk.
De meeste mensen zullen hierbij onmiddellijk denken aan het kruis dat Jezus moest dragen op weg naar Golgota.
Het kruis staat dus al eeuwenlang symbool voor ongeluk, verdriet en ellende.
Vanuit het oude christelijke standpunt gezien legt God dit kruis op aan de mensen als een beproeving.

Verwante uitdrukkingen zijn:

Ieder moet zijn eigen kruis dragen (‘iedereen worstelt op z’n tijd met ongeluk en verdriet’) Het kruis van Christus dragen (‘lijden zoals Jezus heeft geleden’) God geeft kracht naar kruis (‘naarmate het leed dat je moet dragen groter is, geeft God je ook meer kracht’)

: Wat betekent ‘Ieder huisje heeft zijn kruisje’ en waar komt deze uitdrukking vandaan?